En Nouvelle-Calédonie, le fantôme de Mika Kusama hante toujours l’île des Pins

En Nouvelle-Calédonie, le mystère de la mort de Mika Kusama perdure

Depuis vingt-quatre ans, Abo Konhu, chef du clan kanak du même nom, répète inlassablement : « La terre a des yeux ». Ces mots résonnent dans le contexte tragique de la mort de Mika Kusama, une touriste japonaise retrouvée décédée le 6 mai 2002 sur l’île des Pins, en Nouvelle-Calédonie. Cette affaire demeure non résolue et a eu des répercussions profondes sur la communauté kanak.

Les frères d’Abo, Ambroise, surnommé « Didyme », et Antoine, ont été arrêtés moins de vingt-quatre heures après la découverte du corps de la jeune femme, dont le corps était en partie calciné, près du rocher de Kanumera, qu’ils gardaient. Ce n’est qu’après sept ans de combats judiciaires acharnés qu’ils ont été acquittés, suite à deux procès qui ont révélé d’importantes lacunes dans l’enquête et une méconnaissance de la culture kanak par les gendarmes. Marie-Laure Fauche, l’avocate de « Didyme », a qualifié l’enquête de « véritable gabegie ».

L’ombre de Mika Kusama, selon Aurélie Konhu, la fille d’Abo, s’est « à jamais figée au-dessus de nos terres ». Dans la culture kanak, où les esprits des défunts restent présents, le fantôme de la jeune Japonaise incite le clan à rechercher la vérité. Aurélie a déclaré : « Pour la dignité des nôtres et pour la famille Kusama ».

Mika Kusama avait 28 ans au moment de sa mort. L’île des Pins, célèbre pour ses plages de sable blanc et ses eaux turquoise, est souvent considérée au Japon comme « l’île la plus proche du paradis », une appellation popularisée par un best-seller nippon des années 1960 qui a fait connaître l’archipel calédonien au Japon.

Cette tragédie soulève des questions sur les relations entre les cultures et la manière dont la justice est rendue dans des contextes socioculturels différents.

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