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Les premiers pas de Léon XIV en Afrique s’effectueront donc sur le sol algérien. C’est historique : aucun pape avant lui ne s’y était jamais rendu dans le cadre d’une visite officielle. Avant le Cameroun, l’Angola et la Guinée équatoriale, trois pays majoritairement catholiques, c’est un pays musulman où l’islam est religion d’État que le chef de l’Église catholique visitera deux jours durant. L’enjeu du dialogue interreligieux y sera fort, l’Algérie constituant « la porte de l’Afrique, un pont entre le Nord et le Sud, entre l’Occident et le monde arabo-musulman », pour reprendre les mots que le cardinal Jean-Paul Vesco, archevêque d’Alger, a accordés à La Croix en février.
Vu des catholiques de France, certaines coïncidences d’agenda ont pu interpeller. Ainsi du trentième anniversaire des assassinats des sept moines trappistes français de Tibhirine, béatifiés en 2018 avec 12 autres martyrs d’Algérie, à propos desquels les responsabilités n’ont à ce jour pas été établies. Il n’est pourtant pas prévu que Léon XIV aille se recueillir dans le monastère cistercien de l’Atlas. Diplomatiquement parlant, il serait trop risqué de relire les pages sombres – et les zones d’ombre – du pays, et de remuer ainsi les plaies mémorielles liées au passé colonial de la France et de l’Algérie.
Car, au-delà de la visite de la petite communauté catholique d’Algérie – discrète et aujourd’hui constituée en majorité de communautés subsahariennes —, au-delà d’un pèlerinage dans les pas de saint Augustin d’Hippone, auquel se rattache l’ordre dont le pape est issu, Léon XIV entend surtout rencontrer les Algériens « d’aujourd’hui ». Et poser les fondements d’un dialogue entre les mondes chrétien et musulman. À la manière du prieur de Tibhirine assassiné il y a trente ans, le bienheureux Christian de Chergé : dans « l’amitié avec les Algériens ».
Léon XIV : Le Pape qui Ose Franchir le Pas en Algérie
Un pape en terre d’islam, mais à quel prix ? Entre dialogue interreligieux et ombres du passé colonial, la visite de Léon XIV soulève des questions brûlantes.
Alors que Léon XIV s’apprête à poser ses sandales papales sur le sol algérien, un fait historique se dessine : jamais un pape n’avait osé une telle audace. En effet, avant de s’attaquer à des pays majoritairement catholiques comme le Cameroun ou l’Angola, il choisit de mettre les pieds dans un pays où l’islam est religion d’État. Le cardinal Jean-Paul Vesco, archevêque d’Alger, parle d’« un pont entre le Nord et le Sud », mais ne serait-ce pas plutôt un saut dans l’inconnu ?
Ce qui se passe réellement
La visite de Léon XIV en Algérie, prévue pour deux jours, est marquée par un enjeu de dialogue interreligieux. Ce pays, souvent décrit comme « la porte de l’Afrique », est aussi le lieu où se commémore le trentième anniversaire des assassinats des moines trappistes de Tibhirine. Curieusement, le pape ne prévoit pas de se recueillir au monastère cistercien de l’Atlas. Trop risqué de réveiller les fantômes du passé colonial, n’est-ce pas ?
Pourquoi cela dérange
Les coïncidences d’agenda interpellent. Alors que le pape veut rencontrer les Algériens « d’aujourd’hui », il évite soigneusement de s’attarder sur les zones d’ombre de l’histoire. Ce silence sur les blessures mémorielles laisse planer un doute : le dialogue interreligieux est-il vraiment l’objectif, ou n’est-ce qu’un vernis diplomatique ?
Ce que cela implique concrètement
La visite pourrait renforcer les liens entre les communautés chrétienne et musulmane, mais elle pourrait aussi être perçue comme une tentative de récupération politique. En évitant de se confronter aux réalités historiques, Léon XIV risque de laisser un goût amer, celui d’un dialogue superficiel.
Lecture satirique
Ironie du sort : le pape, en quête d’amitié, choisit de ne pas se frotter aux vérités dérangeantes. C’est un peu comme si un politicien promettait de « réconcilier » deux communautés tout en évitant de parler des raisons de leur discorde. Un dialogue sans mémoire, c’est un peu comme un plat sans épices : fade et insipide.
Effet miroir international
En parallèle, cette situation rappelle les discours des dirigeants autoritaires qui prônent la paix tout en muselant les voix dissidentes. Que ce soit aux États-Unis ou en Russie, les promesses de dialogue sont souvent suivies de silences assourdissants. Léon XIV pourrait-il devenir le symbole d’un nouveau type de diplomatie qui évite les vérités inconfortables ?
À quoi s’attendre
Si la visite de Léon XIV se déroule sans accroc, on peut s’attendre à des déclarations grandioses sur l’amitié interreligieuse. Mais si les vérités historiques continuent d’être ignorées, le dialogue pourrait rapidement se transformer en une simple façade, sans véritable substance.
Sources
