29.11.2025 Cédric Balcon-Hermand 1 Views 0 Comments

La biographie de saint Jérôme : un chef-d’œuvre réédité par Anne Bernet

Mise à jour le 2025-11-29 07:00:00 : Les éditions Clovis rééditent une biographie essentielle sur saint Jérôme, révélant les complexités de son parcours.

Les éditions Clovis rééditent la biographie de saint Jérôme par Anne Bernet : une véritable somme sur les premiers siècles de l’Église. Anne Bernet avait déjà dressé le portrait de saint Ambroise, évêque de Milan et contemporain de saint Jérôme. Autant la figure de l’illustre évêque de Milan est radieuse et pacifique, autant Jérôme est tourmenté. Ambroise était un patricien romain, un préfet d’Empire que le peuple avait voulu évêque parce qu’il était juste et bon. Jérôme est un homme de lettres, orateur, clerc jusqu’au bout des ongles, susceptible et acariâtre, toujours persuadé d’être le persécuté du moment.

Ce qu’il faut savoir

Le fait : La biographie de saint Jérôme est rééditée, offrant un regard approfondi sur sa vie.
Qui est concerné : Les lecteurs intéressés par l’histoire de l’Église et les figures religieuses.
Quand : La réédition est prévue pour le 29 novembre 2025.
Où : Disponible en France.

Contexte

Cette biographie nous fait voyager des confins de la Vénétie où Jérôme est né, à Rome où il fit ses études, à Trèves où il partit pour tenter une carrière administrative mais surtout où il découvrit sa vocation, en Syrie, en Égypte et enfin, après un long retour à Rome, à Bethléem où il devint ermite après avoir fondé un monastère.

Rencontre avec Isaïe

Cet ouvrage n’est pas une hagiographie qui dissimulerait pieusement les défauts du saint pour exalter ses qualités. La vie de Jérôme a été bousculée par ses propres erreurs de comportement, ses jalousies et ses emportements, mais une rencontre a dominé toute son existence : celle de l’Ancien Testament, dans son texte hébreu. Quand Jérôme rencontra Isaïe, ce fut comme un coup de foudre et il ne put plus supporter les traductions maladroites ou erronées dont se servait l’Église de son temps. Bien qu’il se soit senti incapable de traduire la poésie d’Isaïe, il mit toutes les ressources de son génie, de ses connaissances en langue latine et de son extraordinaire mémoire pour tenter de traduire fidèlement le prophète. Cette traduction fut son premier grand succès, qui fut suivi de beaucoup d’autres pour former ce que l’on appellera plus tard la Vulgate.

Anne Bernet démontre bien que cette richesse pour l’Église fut pourtant difficilement reçue. Cette traduction, vraiment supérieure à toutes les autres, risquait de choquer ceux qui étaient habitués aux textes antérieurs. Il fallait donc être prudent, même pour un vrai progrès, mais finalement l’autorité de Jérôme dans la connaissance des Écritures et la qualité inégalable de son style ont eu raison de toutes les réticences.